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[图文]2016年自考《大学语文》串讲笔记

作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2016-3-17 收藏本页 自考

自考《大学语文》总复习


议论文


一、《寡人之于国也》(孟轲)
1、孟子:主张“行王道、施仁政”;倡导“民贵君轻”的民本思想。
2、《孟子》(作者:孟子、万章)善用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩方法。
3、全文以“民不加多”和“如何使民加多”展开线索。
4、运用比喻:A“以战喻”、B“五十步笑百步”、C“非我也,兵也”;论证方法都是:类比法。          
5、孟子认为造成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”  
6、孟子认为“王道之始”的标志是:使民养生丧死无憾。
7、孟子以“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”为论据,阐述当时贫富悬殊的社会现实;
论证方法是:A例证法  B对比法。

二、《秋水》(庄周)
1、 庄子:老子之后道家的主要代表,他主张:顺应自然,提倡无为而无不为。
2、 庄子的文章多采用寓言形式(《秋水》即是),富有浪漫主义色彩。
3、 本文以对话方式展开说理,通过援譬设喻(比喻)的手段,经过由小到大,再由大到小的逐层推进的论证方法。
4、 本文阐明的道理(主旨)是:在无限广阔的宇宙中,个人的认识要受到主客观条件的制约,是十分有限的。    
5、 北海对河伯说:“尔将可与语大理(指宇宙是无限的,人的认识有限)矣”。
6、 庄子用“A礨空之在大泽;B 稊米之在大仓;C毫末之在马体”等阐述论点,其修辞手法是:比喻;论证方法是:类比法。
7、 庄子用“井蛙不可以语于海”作喻说明:人的认识受空间限制。
8、 出自庄子《秋水》的文的成语有:A望洋兴叹 B井底之蛙 C大方之家。
9、 “伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博”一句用例证法阐明:宇宙无限,人的认识有限。
三、《五代史伶官传序》(史论)
1、 欧阳修:北宋诗文革新运动的领袖;主张文章应“明道、致用、事信、言文”。
2、 中心论点:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”(核心词:天命与人事)
3、 本文采用欲抑先扬表现手法,主要论证方法是:对比法(盛:衰)。
4、 本文总结的格言名句有:A忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;B祸患常积于忽微,智勇多困于所溺;C满招损,谦受益。             
四、《论毅力》(梁启超)
1、 梁启超:变法维新派领袖康有为的学生,两人主张一致,号称“康梁”。
2、 《论毅力》的成文时间(即背景)是:“百日维新”失败不久。
3、 文中用:A“操舟”、B“为山”、C“平地”、D“掘井”作比喻,论证:毅力的重要,运用的论证方法都是:类比法。
4、 文中引用孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也(包含成语:功亏一篑); 譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”这里运用的论证方法是:类比法(单个)和对比法(两个)。
5、 本文采用:A对比  B层递    C比喻的手法,阐明中心论点:“有毅力者成,反是者败。”          
五、就任北京大学校长之演说(演讲词)
1、蔡元培:中国现代教育家;1917年任北大校长,提倡“学术自由”,主张“兼容并包。
2、本文三大观点:一曰抱定宗旨(渗透“精神独立,学术自由”的观点); 二曰砥砺德行(蕴含以德治校的思想); 三曰敬爱师友(继承中华传统的礼仪观念)。
3、文章运用对比论证;情理并重,文言的简练典雅与口语的通俗明快融为一体。
4、大学的宗旨:研究高深学问者也;北大学生的重任是:以身作则,力矫颓俗。
5、敬爱师友要做到:A以诚相待、B敬礼有加、C开诚布公、D道义相勖(勉励)。
六、容忍与自由(议论文)
1、胡适:现代著名诗人、文史学者、思想家;五四新文学运动的主要代表人物。
2、本文主要运用例证方法,从自身的经验谈起,极具亲和力, 及“言之有物,明白清楚”的大家风范。
3、本文中心论点是:“没有容忍,就没有自由”;精神内核是:和而不同; 分三个小论点论述:①“容忍比自由更重要”(史学大师布尔语); ②人类的习惯是喜同而恶异; ③“必以吾辈所主张者为绝对之是”(陈独秀语)的观点是错误的。
4、人不能容忍的心理根源是:“深信自己是不会错的”;其实质是:不懂“宇宙 无限,人的认识有限”的根本道理。
5、克服“绝对之是”观念的根本途径是:树立宇宙无限,人的认识有限的理念。
七、咬文嚼字(文艺专论)
1、 朱光潜:现当代著名美学家、文艺理论家;代表著作:《悲剧心理学》、 《文艺心理学》、《西方美学史》;理论读物:《谈文学》、《谈美书简》。
2、 咬文嚼字:A原意指过分地推敲字句;B本文意思是:无论阅读或写作, 必须有一字不肯放松的谨严——即中心论点。                
3、 本文主要的论证方法是:A归纳法;B类比法(善用比喻,使抽象的概念讲得浅显易懂。)
4、 ①举“鸟宿池边树,僧推月下门”(作者:贾岛)例子证明论点:更动了文字,就同时更动了思想感情;②举“烟、一川烟水、杨柳万条烟、烟光凝而暮山紫、蓝田日暖玉生烟;独携天上小团月,来试人间第二泉(作者:苏轼)”等例子证明论点:文字有直指意义和联想意义;A文字的直指意义:如“依依墟里烟”的“烟”;B文字的联想意义:“有如轮外圆晕,晕外霞光”是比喻;论证方法:类比法。                   
5、 文中含有“套板反应”的句子是:A才子:学富五车,才高八斗;B美人: 柳面桃花,王嫱、西施;C离别:柳岸灞桥;D做买卖:端木遗风。
6、 写文章主张“惟陈言之务去”的人是:韩愈。          
7、索然(没有兴趣的样子)无味;蕴藉(含蓄而不显露)
八、吃饭(议论文)
1、钱钟书:中国现代著名学者、小说家;代表作长篇小说《围城》;本文选自散文集《写在人生边上》。
2、本文主旨:揭示吃饭背后名实不符的社会人情世态,针砭时弊;主要运用类比论证,并且广征博引。
3、吃饭与结婚进行类比,批评爱钱不爱人的金钱婚姻观:“名义上最主要的东西,其实往往是附属品”(指:吃饭、娶女人);“有用的东西”(指:吃饭、娶女人);“无用的东西”(指:吃菜、讨阔佬)。
4、波西蔼斯说:“肚子发展了人的天才,传授人以技术”含义:人肚子饿了就要去谋生,就要去学技术,就要发明创造。
5、作者认为人创造的两件和谐事物是:A音乐;B烹调;这里论证方法:类比法;其含义是:倡导多元的“相成相济”的和而不同的社会理想。
6、作者分析吃饭按社会功用和性质的不同分为:A请饭、B赏面子、C施食、
D丢脸;其用意是:讽刺社会上庸俗的,不讲原则的,拉拉扯扯的人际关系和恶劣的社会风气。
九、我的世界观(演讲词)
1、爱因斯坦:伟大的科学家,诺贝尔物理学奖获得者,物理学相对论的创立者。
2、本文主要特色:①思理深远而言语朴实;②见解独到而态度谦逊;③坦率自然而真情涌动。
3、本文阐明了三大观点:①人生观:人是为别人而生存的;②政治理想:民主主义(A反对专制;B反对侵略战争);③宗教感情:最深奥的理性和最灿烂的美。
4、哲学意义上的自由是指:超自然的绝对自由。
5、作者的生活理想是:①坚持和追求真善美;②某些人则是“猪栏的理想”(A追求财产、虚荣和奢侈的生活;B类比方法)——③二者构成对比论证。
6、作者认为,个人:指有创造的、有感情的个人,是人格; 群众:在思想上和感觉上都是迟钝的——论证方法:对比论证。
十、如何避免愚蠢的见识(议论文)
1、罗素:英国哲学家、数学家、逻辑学家;1950年获诺贝尔文学奖;教育主张:自由教育,教育的目的是培养:“活力、勇气、敏感、智慧”四种品德。
2、本文写作特点:①逻辑层次清晰;②语言通俗易懂;③第一、第二人称转换使用;④论证方法主要是:例证法和对比法。
3、本文大量运用“如果、也许、说不定”等委婉的虚拟语:体现作者谨慎的作风与谦和的态度。
4、作者认为造成“愚蠢的见识”的原因是:自以为是,自高自大。
5、文章从三个层次论述怎样避免“愚蠢的见识”:①科学的认知态度;②听取不同意见(A兼听则明;B设想假想敌);③阐明客观世界的复杂性和不确定性(即提防狂妄自大观念:A性别中心主义;B民族中心主义;C人类中心主义)。
6、结尾句:“宇宙中其他地方还有一些生物,他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度”:A这里的修辞手法:比喻;B论证方法:类比法。
●议论文的阅读与写作
基本的论证方法有五种:
① 归纳法:个别到一般,先举例,后结论(多般用排比举例);
② 例证法:个别到一般,先结论,后举例(多般有:例如、比如、以……为例);
③ 演绎法:一般到个别,遵循“三断论”推理(引用名人名言都属演绎法);
④ 类比法:个别到个别,相同相近的例子进行比较(比喻手法);
⑤ 对比法:个别到个别,相反相对的例子进行比较(对比关系)。

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